Brescia. “Et un jour tu rencontres un homme…”

Philosophe, ancien dirigeant maoïste et acteur. Rocco Buttiglione, Aldo Brandirali et Franco Branciaroli se souviennent de la façon dont la rencontre avec le père Giussani a changé leur vie

Piergiorgio Chiarinic

L’histoire d’une rencontre qui change la vie est celle de Brescia Fondation San Benedetto qu’il voulait demander en mariage à l’occasion du centième anniversaire du père Giussani. Dans l’aula magna de l’Université catholique, il a invité trois témoins qui l’ont rencontré à des époques et dans des circonstances très différentes : le philosophe Rocco Buttiglionel’ancien leader de “Servir le peuple” Aldo Brandiralic et l’acteur Franco Branciarol† «Nous avons senti que c’était la meilleure façon de faire connaître don Giussani, à travers des personnes qui raconteraient leur rencontre avec lui. Quand il t’avait devant lui, tu étais tout pour lui, tu sentais ce regard d’attention sur toi », a souligné le président de la Fondation, Graziano Tarantini, en ouvrant la séance. Et c’est ainsi qu’entre souvenirs et épisodes de la vie réelle ont donné à un public très hétérogène la perception d’une figure particulièrement passionnée par l’homme et son destin de bonheur. Une passion déjà exprimée dans la vidéo d’ouverture lorsque Giussani rappelait l’intuition qu’il avait eue au lycée en écoutant un passage du Favori de Donizetti, que “ce qu’on appelle Dieu, qui est le destin inévitable pour lequel on est né, est la fin de l’irrésistible besoin de bonheur qui constitue le cœur de l’homme”.

La première fois que Buttiglione a rencontré Giussani, c’était à Trecastagni, près de Catane, au début des années 1960, avec d’autres jeunes qui avaient intégré la jeunesse étudiante : « Après avoir lu le passage de l’Évangile dans lequel Jésus promet aux disciples sa vie éternelle et le centuple ici-bas nous pressa et dit :Si vous ne vous souciez pas de la vie éternelle, je peux comprendre, mais pas que vous vous souciez au centuple dans cette vie: cent fois plus de plaisir à jouer, à étudier, à la passion qu’on commence à ressentir pour une fille”. Viens voir, je ne te promets pas que tout ira bien, que tu réussiras dans la vie, mais je t’assure que ta vie sera bien remplie, tu ne t’ennuieras jamais.” A cette époque, l’ennui était un thème dominant dans la pensée, Moravie avait un roman qui lui était dédié. Aujourd’hui, après soixante ans, je dois dire que Giussani avait raison ».
Une plénitude devenue une véritable expérience à travers une compagnie d’amis. “Giussani” était “ses amis”a souligné Buttiglione, “c’était une personnalité commune, pour laquelle je ne peux pas définir qui je suis en dehors de la relation avec mon petit ami. Que voulait dire “venir et voir” ? D’abord, apprendre à penser. La tête d’un jeune homme est pleine des choses, entendues à la télévision, vues sur internet. Il réagit souvent et réagit en fonction des rumeurs, mais ce n’est pas vraiment ce qu’il pense. Giussani, en revanche, nous invitait à mettre tout cela entre parenthèses, à nous demander : ” Qu’est-ce que je sais parce que je l’ai vécu, je l’ai vécu ?”, ce qui revient à dire “où est mon cœur ?”.

De gauche à droite : Aldo Brandirali, Rocco Buttiglione, Graziano Tarantini et Franco Branciaroli

Aldo Brandirali rencontre le père Giussani au milieu des années quatre-vingt. Élevé dans le militantisme marxiste-léniniste, il apprend à 16 ans d’un maçon de Sesto Calende, à la fin des années 1960 il fonde « Servire il popolo », un groupe d’extrême gauche : « C’était une provocation parce que l’extrême gauche détestait le mot des gens, c’était incompréhensible; et puis “servir” était une chose très étrange. En tout cas, le but, disait Brandirali, était de diriger, de conquérir le pouvoir par la lutte des classes, pas de servir. Cependant, au fil du temps, les comptes ne se sont pas additionnés, la théorie ne correspondait pas au processus historique, elle ne pouvait pas se rapporter à la réalité. Je dois remercier le fait que pour une raison incompréhensible et mystérieuse, la réalité m’a constamment forcé à changer d’avis ».
Au début des années 1980, le cynisme semble être la seule issue à la désillusion idéologique. “Quand j’ai rencontré Giussani, j’étais à la fin de ce voyage”, a poursuivi Brandirali. « Cependant, il m’était resté en moi, le besoin de comprendre le mystère que la confrontation constante avec la réalité m’avait apporté. Et cet homme m’a accueilli tout le long du chemin. “Mais comme c’est bien ‘Servir le peuple’, un très beau nom”, me dit-il, il semblait presque vouloir que je retourne en politique avec mon groupe. “Mais je l’ai libéré,” lui ai-je dit. Et lui : “Non, c’est servir le peuple qui reste, et toi Aldo reste”. J’ai trouvé que j’avais besoin d’une présence qui renverrait saveur et sens. Rencontrer Giussani m’a redonné ma vie, la chance de respirer. Il m’a relancé dans la positivité de la réalité. Quand je voulais essayer de comprendre le mystère, il me rejetait toujours vers le réel, car le réel est une présence, le mystère est une présence, c’est Dieu fait chair parmi nous. Le chemin de la conversion a été long, mais toujours beau et passionnant. Je dois la vie au père Giussani, comme un retour au sens que je ressentais déjà dans la tension idéale qui me caractérisait enfant. Ce qui m’a le plus frappé chez lui, c’est qu’il insistait sur le fait qu’il voulait être utile aux autres ».

Pour montrer « la grandeur » de sa rencontre avec Giussani, Franco Branciaroli a plutôt voulu présenter un court extrait duAntigone dirigé par lui et joué au Meeting de Rimini en 1991 avec le grand chœur de 20 000 personnes, interprété par le public. « Quelques années plus tôt, commença-t-il, je travaillais avec Giovanni Testoric à une représentation. Un soir pluvieux, malgré mes réticences, il dit : “Viens avec moi, je veux te présenter à un prêtre”“. C’est la première rencontre avec Giussani; à cette occasion la proposition est née à de Miguel Manara par Milosz. «Un travail très difficile à faire sur scène car réparti sur plusieurs stations, j’ai donc eu l’idée d’utiliser la ville de Rimini comme scène pour les différents moments du drame. Cela aurait été un spectacle de 4 à 5 heures coûtant près d’un milliard de lires. Dans mon cœur, je pensais que Giussani avait dit non, mais il était excité à l’idée. Le spectacle s’est terminé à 5 heures du matin au pont de Tibère, suivi par 30 000 personnes ». C’est le début d’une relation qui durera des années. «Il m’invitait souvent à dîner», se souvient Branciaroli dans une confession franche, «je n’ai jamais compris pourquoi, il m’a demandé de réciter Leopardi. Je me suis toujours demandé après de nombreuses années ce que le Père Giussani m’avait donné. Vous vivez tous les jours les uns après les autres, ils se ressemblent tous, mais un beau jour sans que personne ne s’aperçoive que vous rencontrez un homme. Et cet homme, quelqu’un qui connaît peut-être quelqu’un depuis un moment, fait un geste, comme s’il empilait tout ce qu’il a sur un autel, et dans ce geste je vois, je reconnais ce qui est enfoui en moi., que je n’ai jamais vraiment perdu, mais que j’ai toujours eu peur de chercher. C’est le seul qui peut me donner un sens, qui peut me sauver. Je me souviens que Giussani me disait que la vérité est souvent transmise par ceux qui l’ignorent totalement, par ceux qui ignorent la véritable nature de leur propre condition. Et ce sont les ruses de la vérité. Bref, rien n’a été fait pour attirer cette vérité, et pourtant on trouve qu’il la possède ».

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