La poésie d’Antonietta Cianci à la recherche de “l’essentiel”

La nouvelle collection de Cianci, “Le désordre des abandons”, présente des poèmes écrits pendant la pandémie. Ce qui devient une image dramatique du désordre absolu, d’une « vie suspendue ». Mais le poète ne baisse pas les bras : et continue à chercher en lui-même et dans les autres (et dans l’autre) “l’essentiel” et les “précieuses géométries du quotidien”. La “puissance” exprimée par Cianci dans la définition d’images capables de représenter dans un dessin “essentiel” les aspects multiples et parfois surprenants de la réalité est admirable.

Dans ce second recueil, “Le Désordre des Désolations”, Antonietta Cianci confirme sa belle “vertu”, en retrouvant l’image polyphonique qui s’ouvre pour contenir dans le souffle d’un dessin le concert compliqué des idées, des sentiments, des peurs. , espère. “Et je suis parfois étonné / parfois désorienté / par une peur profonde / d’être perdu en toi / sans que tu sois là”: un “aprosdòketone” – sans que tu sois là – la conclusion inattendue d’un poème intitulé “Se perdre”: mais il n’est pas un jeu de rhétorique, c’est l’image exacte et problématique d’une condition spirituelle complexe : lisez le dernier verset et « voyez » le monde renversé et brisé de Munch et Dalì. Pendant ce temps, la pandémie se révèle comme le théâtre de Pirandello de la torture, une exposition imparable de notre duplicité, la terrible mise en accusation du “non-sens” de nos vies : “les gens ont révélé / son vrai visage” écrit Cianci dans le poème “Le chahut” et dans le passage en prose, “Lieu imaginaire” se décrit comme étant assise “sur le balcon en pensant à la façon de me sauver du désespoir”, elle apprend à “construire un lieu imaginaire. Un lieu où je me sens libre de cette douleur rampante qui traverse mes veines à chaque réveil. » Ce « lieu imaginaire », c’est la mer : assise sur le rivage, elle attend « que tu arrives, la barbe négligée et les mains gercées, toi aussi légère et insouciante ». Il la tient dans ses bras « et alors ma place devient toi”. C’est la mer agitée, tantôt sereine, tantôt menaçante : la mer de Courbet. Dans “Distance” la mer doit être définie comme un espace clos : le poète dit à cet énigmatique de ne pas le renvoyer venir . / JE Je ne sais pas comment rester dans ta mer / Je suis inquiet / Ma vie est chamboulé / Ça m’oblige à croire / Qu’il y a un autre jeu”. Mais Cianci voudrait le croire : la rime du tiers de la dernière et de la dernière ligne – vie / jeu – a le timbre de la musique qui continue, laissant une fenêtre ouverte. Et en effet, dans “Les dimanches de juin”, il se tient sur la proue d’un bateau “avec des cheveux négligés / et une barbe négligée” et du sel est répandu sur son visage et ses mains. En tout cas, la mer est le lieu de cet “essentiel” qui avec un “regard impitoyable” voit le tourment “superflu” au temps de la pandémie, même lorsque le mal a commencé à s’affaiblir “en se répandant / entre les plis de la quarantaine » et des femmes et des hommes sont repartis « sur les pavés familiers et éternels / du quotidien », mais « personne n’est resté le même » (Le poème s’intitule « L’essentiel »). Les cailloux du quotidien restent toujours les mêmes, mais les pas des gens ne sont plus ce qu’ils étaient. L’image des « pavés du quotidien » sent le génie poétique. Dans « Attese », il est encore cette « mer » au bord de laquelle la poétesse ramassait des coquillages et en remplissait sa malle, avant de partir : les coquillages, vous savez, gardent la voix des vagues. Le thème central de la collection est la tentative de comprendre qui « il » est vraiment, et ainsi d’organiser son propre monde intérieur : « Je ne te connais pas. / Je t’imagine. / Calme / Réfléchi / Moody et présent. / Vous connaissez la mer et l’essentiel. “. Le poète se reconnaît ” dans l’imaginaire “. ” Silencieux, réfléchi, lunatique et présent “, fait aussi de ” mer et d’essentiels “. ” Qui es-tu ? / Sur quelle ligne / as-tu glissé / dans les plus beaux plis / de mon monde ? “. Se découvrir en lui, lui en lui-même: et à juste titre le poème s’appelle “Miroirs”. Mais Cianci ne peut pas s’abandonner au désordre du monde, multiplié par le jeu maléfique des miroirs. Elle sait créer de l’ordre, et elle le fait . avec poésie, avec la force du mot : c’est « la fin du printemps », c’est un matin d’avril tranquille : « il fait froid et tu es loin /

Je te sens dans le parfum / du café de l’après-midi. / Je suis là / assis à la table de ma journée / et je pense à toi / à notre intimité entrelacée / faite de sommeil de rire ». Le “choc” des images (le café de l’après-midi, l’intimité faite de sommeil de chair et de rire) ouvre à notre attention les espaces d’un monde qui semble caché, et au contraire nous presse, nous appelle, “joue” notre capacité à lire des défis profondément. Et dans cette perspective, la mer devient la métaphore du voyage que chacun de nous doit faire, de l’extérieur vers son intérieur : et le résultat de ce voyage est de découvrir que nous-mêmes et les autres se rencontrent et se révèlent mutuellement, dans les “géométries précieuses du quotidien”. La valeur éternelle du mythe d’Ulysse.

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