Muro del Canto, le Mistral souffle sur la relation entre l’homme et la nature

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Mistral est le nouvel album de inédit de Le mur de Canto et vient il y a quatre ans Mon amour ne meurt pasonze chansons attendues par les singles Contre le vent Et Comètesuivi du troisième extrait La lumière de la lunedans lequel Le mur de Canto poursuit son évolution stylistique et communicative, en gardant clairs ses traits distinctifs. Plus qu’avant, il introduit des éléments d’innovation, tant dans le langage que dans l’approche musicale. La force du dialecte romain, qui est également présent dans de nombreuses traces de ce cinquième chapitre, cède parfois la place à l’italien. j’en ai parlé Mistral de Alessandro Pieravanti

Alessandro commençons par l’histoire de l’album : quand et comment l’as-tu conçu et construit ?
Il est né au cours des trois dernières années et a été enregistré dans une période historique d’événements indésirables ; nous l’avons écrit à la campagne parce que nous ne pouvions pas rester tous les six dans la même pièce. Nous étions dans un vignoble. Tout cela nous a fait entrer dans la relation entre l’homme et la nature, alors que l’album précédent parlait du temps. Nous sommes fragiles face à la puissance des éléments, la technologie n’est rien en comparaison. Elle veut avant tout être une réflexion pour nous, nous libérer d’une technologie qui nous éloigne de l’intime, de l’authentique et de l’essence de la planète terre.
La lumière de la lune c’est une chanson sur la fin du voyage humain : quand tu dis que je crois en la sainteté des nantras, c’est toujours un message de foi. Pour qui est-ce ? Pour plus d’informations Cendre et charbon il y a une méfiance évidente dans une partie du clergé, celle qui vous envoie en prison même si vous parlez sous confession.
D’une part, il y a un aspect mystique qui nous appartient, qui est toujours présent dans nos archives : c’est une spiritualité qui ignore les dogmes religieux, la nôtre est forte et sensible au rapport entre l’homme et la nature. La matérialité prédomine aujourd’hui. En tant que Romains, j’ajouterais que le Vatican est encombrant, il a à voir avec certains styles de la religion catholique, donc il porte un regard critique sur certains processus, environnements et dynamiques ; il fait partie de notre imaginaire et de la scénographie où se situent les protagonistes de nos histoires.
Quel est l’âne qui, même s’il était trop chargé, a été avec vous ?
On parle souvent d’animaux. Ici les protagonistes sont un âne et un chien, des animaux fidèles. Dans la culture paysanne, l’âne c’est la fatigue mais aussi la loyauté envers l’agriculteur. Cela nous a servi de métaphore pour l’effort que nous décrivons.
Comment pouvez-vous réparer des pensées divisées et cesser d’être de la poussière sur un abat-jour ?
Il sert à nous donner une dimension un peu plus terrestre. Même pour une civilisation aux pulsions peu positives, nous sommes de la poussière et sur l’abat-jour cela sert à la contextualiser avec la vie en appartement, j’aime les histoires qui restent dans la pièce. Pensée coupée en deux parce qu’il y en a deux qui se quittent, la tête se fend et il y a de la vie avant et après.
Si le temps arrache les masques, dans quelle mesure votre musique a-t-elle contribué à préserver l’identité dans les médias sociaux et la saison des fake news ?
Nous voulons faire des œuvres qui résistent à l’épreuve du temps et être témoins des temps que nous devons être intemporels, nous sommes la voix du peuple et être traditionnel nous aide à créer quelque chose qui dure.
Votre vent contraire est-il l’évolution de la direction idiosyncratique et contrariante de De André ?
Il y a une forte analogie. Il y a la volonté de se placer dans une tonalité antagoniste à ce qui se passe et de ne pas suivre la foule. Nous sommes un groupe démodé, jamais dans la tendance et le classement et nous aimons aller à contre-courant de la mode actuelle.
La louve au coeur qui ne trouve rien à manger est Rome aujourd’hui ? Aussi parce qu’en Poing de vol on regrette que nous n’ayons pas pris le train pour fuir cette ville.
Cette louve représente une condition humaine, c’est une soif de relations et de sentiments. La Lupa est la représentation de notre histoire populaire et moderne. C’est une relation d’amour et de haine, tu t’imagines fuir mais tu restes toujours là.
Au final peut-on dire que chaque heure est bonne pour recommencer et juste brûler au début ?
On retrouve aussi le message dans la conclusion de Comète: La première personne que nous trouvons enlacée renaît à chaque fois. Ce sont des points de revanche et de positivité dans une société complexe.
De plus, si vous pouviez atterrir sur une comète, où seriez-vous emmené ?
La chanson est écrite avec l’idée de monter et de regarder les autres, mais de manière abstraite. C’est un endroit où l’on peut éviter de voir les choses à sa façon et aussi nous éloigner de nous-mêmes.
Le vent qui remue le cœur a-t-il cessé de souffler ? Où cet amour a-t-il mené?
Le vent va et vient et c’est pourquoi on l’appelle Mistral, apporter du beau temps. Celui du cœur éprouve des sentiments forts, quand le vent se calme les sentiments deviennent contradictoires.
Quand ce fou revient nous faire rire Cela signifie-t-il que nous gagnons le jeu de la vie ?
Parlez des problèmes psychologiques. C’est un message aux personnes qui ont ces problèmes, notre idée est que les fous ne devraient pas devenir normaux, mais c’est le soi-disant normal qui doit comprendre la valeur de cet autre point de vue, nous devons entrer dans ce monde.
Que va-t-il se passer dans les semaines à venir ?
Nous avons un été intense et nous sommes heureux, nous voulons battre le record dans toute l’Italie. En plus de la tête d’affiche, nous avons également quatre dates de soutien pour Ben Harper. Nous continuons ensuite à l’automne avec l’idée que nos vies doivent être une fête qui laisse le sourire.

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