Le mariage catholique est un mariage naturel. Voici les fonctionnalités :

L’expert María Álvarez de las Asturias, de l’Institut Coincidir, expose à l’église les caractéristiques du mariage naturel par rapport au mariage

L’Église catholique professe qu’un mariage valide, s’il est sacramentel et consommé, est radicalement indissoluble et donc personne ne peut le rompre. Ce n’est pas une déclaration fantaisiste, car la base est dans la nature de l’amour conjugal.

Il y a une forme de relation qui est différente des autres et qui vient d’un amour particulier, une relation qui est l’aboutissement d’un voyage qui commence quand un homme et une femme tombent amoureux et découvrent que l’existence de l’autre mène à eux. leur meilleure vie.

Comme les amoureux le savent, trouver l’être aimé, c’est le choisir, le choisir parmi tous les peuples du monde ; découvrez que la vie est meilleure lorsque votre proche en fait partie et souhaite partager chaque jour de la vie. Cet amour, qui renouvelle les choses, donne vie à ceux qui s’aiment et fait ressortir le meilleur d’eux-mêmes. Aimer l’autre dans toute sa personne suppose que l’on passe d’une attirance initiale pour les aspects positifs à l’aimer dans sa totalité, avec ses vertus et ses défauts.

L’amour en couple, s’il est vrai, est vécu avec des caractéristiques que tout amoureux éprouve :

  • c’est un amour de choix, préférant cette personne par-dessus tout (pas de renoncement) ;
  • c’est un amour qui fait ressortir le meilleur des deux, fructueux;
  • la vie est meilleure quand l’être aimé en fait partie, et donc c’est un amour qui demande l’unité pour partager la vie et se manifeste aussi dans le désir d’union des corps comme expression d’abandon total : je te donne mon corps parce que je te donne toute ma personne, et j’accueille ton corps, ta personne et toutes les conséquences résultant de cette union avec joie et gratitude.

Le mariage naturel

Voici les caractéristiques de l’union matrimoniale naturelle :

  • final (nous voulons partager toute vie),
  • la fidélité (nous nous choisissons et nous nous donnons de manière exclusive chaque jour de la vie),
  • fructueux (cet amour donne vie à nous-mêmes et aussi aux autres).

Et il s’exprime par le don dans un acte sexuel à deux dimensions inséparables : manifester l’amour (unicité) et s’ouvrir pour accepter la vie née de l’amour mutuel (génératif) comme un don.

Shutterstock I Syda Productions

Les dimensions unitaire et générative sont les deux faces d’une même médaille

La physicalité sexuelle « n’est pas seulement source de fécondité et de reproduction », mais possède « le pouvoir d’exprimer l’amour : cet amour dans lequel la personne humaine devient un don » » (Amoris Laetitia, n. 151).

Lorsque deux amants décident qu’ils veulent que l’amour ne soit pas éphémère mais définitif, cette dernière forme d’amour vivant s’appelle le mariage. Le mariage est un acte de liberté, un choix d’amour pour une personne et la manière de vivre l’unité de l’amour avec elle. Il existe d’autres types d’union pour vivre un amour similaire, mais non égal à l’amour conjugal, qui est l’amour total et conduit à l’abandon total.

Si les deux décident d’avoir un vrai mariage, ils le choisissent avec sa structure naturelle, avec ses éléments et propriétés essentiels, l’unité et l’indissolubilité, et avec ses objectifs : le bien-être des époux et la fécondité de leur union. Les caractéristiques issues de l’amour forment l’union conjugale naturelle et la distinguent des autres types d’union.

Dans le sacrement de mariage, c’est cette réalité très naturelle du mariage (mariage naturel) qui, chez les baptisés, a été élevée à la dignité de sacrement. Ce n’est pas “un autre mariage”, mais le même – et unique – mariage naturel, dans lequel ce qui caractérise chaque mariage est rehaussé par le sacrement.

L’Église catholique reconnaît la structure du véritable amour entre un homme et une femme et la présente comme la meilleure façon de vivre cet amour. Et puisqu’il ne l’invente pas, il ne peut pas changer la conception du mariage, ce n’est pas non plus un confessionnal ou « à adapter à son temps ». L’Église catholique présente le mariage comme le moyen le plus authentique et le plus vrai de vivre une union d’amour, et non sur un coup de tête ou pour imposer des fardeaux ; au contraire, parce que la vie d’amour de cette manière est un cheminement de plénitude.

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