Élections, appel du pape : “En politique, nous avons besoin de responsabilité sociale. Au cours de ce siècle, l’Italie a eu vingt gouvernements”

“Responsabilité. Responsabilité Civile”. C’est le métier qui le pape François adressée aux forces politiques italiennes en vue de la élections de la 25 septembre. Lors de la conférence de presse sur le vol de retour du voyage au Canada, Bergoglio a également répondu à la question de savoir comment il attendait la chute du gouvernement de Mario Draghi. « Avant tout – a expliqué le pape – je ne veux pas m’impliquer dans la politique intérieure italienne. Deuxièmement, personne ne peut dire que le président dragons n’était pas un homme de De haute qualité International. Il a été président de la Banque (Europe centrale, éd). Il a eu une belle carrière. Je n’ai posé qu’une seule question à l’un de mes employés : dites-moi combien ? Gouvernements avait leItalie dans ce siècle ? Il m’a dit vent. C’est ma réponse. Le thème principal de la conférence de presse était l’hypothèse de congédiement du pape au vu du problème persistant au genou droit qu’il lui impose désormais Pendant des mois aller plus loin fauteuil roulant. “Je ne pense pas – a déclaré Bergoglio – que cela puisse aller avec le même” rythme des voyages précédents. je crois le mien âge et avec cette limitation, je dois économiser un peu pour obtenir le fichier . pouvoir opérer Église. Alors, au contraire, je peux penser à la possibilité de force Moi de côtéceci, en toute honnêteté, n’en est pas un catastrophe, vous pouvez changer de pape, vous pouvez changer, il n’y a pas de problème. Mais je pense que je dois me limiter un peu avec ça tentatives. Opération sur le genou faux, dans mon cas. Les techniciens disent oui mais y’a tout le problème de l’anesthésie dont j’ai souffert il y a dix mois plus de six heures d’anesthésie et pourtant il y a des traces. Tu ne joues pas, tu ne plaisantes pas avec leanesthésie. Par conséquent, on pense que ce n’est pas tout à fait pratique. Je vais essayer de continuer à faire des dieux Voyager et d’être proche des gens parce que je crois que c’est une façon de servir : le proximité. Mais je ne veux pas en dire plus que ça espérons“.

Cependant, Francesco a indiqué qu’il n’y avait jamais pensé… congédiement: “La porte est ouverte, c’en est une” Choix normal, mais jusqu’à aujourd’hui je n’ai pas frappé à cette porte, je n’ai pas dit que j’irai dans cette pièce, je n’ai pas entendu y penser possibilité. Mais cela ne signifie pas que vous ne commencez pas à penser après-demain, n’est-ce pas ? Mais pour l’instant, franchement, non. Ce voyage était aussi un peu sur tester. C’est vrai qu’on ne peut pas voyager dans cet état, il faut peut-être changer un peu de style, réduirepayer les dettes des voyages qui restent à faire, réarranger. Mais ce sera le Seigneur qui le dira. La porte est ouverte, c’est vrai. Bergoglioil a en outre souligné que « le jésuite cherche, cherche, ne fait pas toujours, mais à proximitéfaire la volonté du Seigneur. Même le pape jésuite doit faire de même. Quand le Seigneur parle, quand le Seigneur te dit, vas-y, vas-y, quand le Seigneur te dit de partir au cointu vas au coin. » Et il ajouta : « Le Seigneur peut dire… démissionner. C’est le Seigneur qui commande. Une chose de Saint Ignace, c’est important. Saint Ignace quand on était fatiguémalade, l’a renvoyé de prièremais jamais issu deexamen de conscience. Deux fois par jour : regardez ce qui s’est passé dans la mienne aujourd’hui cœur. Péchés ou pas, mais lesquels ? esprit m’a ému aujourd’hui. Nous appel cherche ce qui s’est passé aujourd’hui. Si moi, c’est une hypothèse, je vois que le Seigneur me dit quelque chose, qu’il m’est arrivé quelque chose, que j’en ai un inspiration, je dois discerner pour voir ce que le Seigneur demande. Il se peut aussi que le Seigneur veuille m’envoyer au coin, c’est lui qui commandes. Ceci est le chemin religieux vivre d’un jésuiterester dans le discernement spirituel prendre des décisions, choisir une voie de travail, aussi de dévouement. Le discernement est là clé dans l’appel du jésuite. C’est important. Saint Ignace était très doué pour cela, car c’est sa propre expérience de discernement spirituel qui l’a conduit à… conversion. Et les pratiques spirituelles sont vraiment une école de discernement. Ainsi, par vocation, le jésuite doit être un homme de discernement : discerner les situations, discerner sa propre conscience, discerner les décisions à prendre. Pour cela il doit être ouvert à tout ce que le Seigneur lui demande, c’est un peu de nous spiritualitéEt il a ajouté : « Je me sens employé du Seigneur avec la coutume de jésuite. Il n’y a pas de spiritualité papale. Il n’y en a pas. Chaque Pape porte sa propre spiritualité. Penser à Saint Jean-Paul II avec cette merveilleuse spiritualité mariale qu’il avait. Il l’avait avant et il l’avait en tant que pape. Pensez aux nombreux papes qui ont poursuivi leur spiritualité. La papauté n’est pas une spiritualité, c’est une travaillerune fonctionun maintenance. Chacun le poursuit avec sa propre spiritualité, ses propres grâces, sa propre fidélité et même ses propres péchés. Mais il n’y a pas de spiritualité papale. Il n’y a donc pas de comparaison entre la spiritualité jésuite et la spiritualité papale, car cette dernière n’existe pas.

Alors que sur le profil de son successeurFrancesco a déclaré : « C’est une œuvre du esprit Saint. Je n’oserais pense jamais. Le Saint-Esprit sait faire cela mieux que moi, mieux que nous tous. Parce qu’elle inspire les décisions du pape, elle inspire toujours. Parce qu’il vit dans le Églisel’Église ne se conçoit pas sans l’Esprit Saint, c’est lui qui différerfait aussi le bruitrappelez-vous le matin de la Pentecôte, puis faites leharmonie. Il est important de parler d’harmonie plutôt que de unité. Unité oui, mais harmonie, pas comme une chose figée. Le Saint-Esprit vous donne un harmonie progressive, qui continue. j’aime ce qu’il dit Saint-Basile sur le Saint-Esprit : Ipse harmonie orientale, Il est harmonie. C’est l’harmonie parce qu’elle te fait d’abord le son avec la différence des charismes. Alors laissons ce travail au Saint-Esprit. Sur ma démission, je tiens à vous remercier pour un bel article que l’un d’entre vous a écrit pour donner toute votre signaux cela peut entraîner le renvoi et toute personne se présentant. C’est un beau travail de Journaliste qui finit par donner son avis, mais entre-temps commence à voir tous les signes, pas seulement les prononciations, avec ce langage souterrain qui donne aussi des signaux. Savoir lire les signes ou au moins en faire un tentative interprétation qui peut être ça ou ça, c’est une bien fait pour lesquels mes sincères remerciements”. Kiev dans l’effort de paix dans le pays, François a déclaré : « J’ai dit qu’en Ukraine J’aimerais aller là-bas. Voyons ce que je trouve quand je rentre à la maison. Dans Kazakhstan pour l’instant je voudrais y aller, c’est un voyage paisible, sans grand mouvement, c’est un congrès des religions. Pour l’instant, tout reste. je dois entrer aussi Soudan du Sud à l’avant Congoparce que c’est un voyage avec le archevêque de Canterbury et avec le Évêque de l’Église d’Écosse parce que nous avons fait la retraite tous les trois ensemble il y a deux ans. Et puis le Congo, mais ce sera l’année prochaine, car il y a Saison des pluies, Nous voyons. j’ai tout Bonne volontémais regardons le jambe Que dit-il?» Le pape, qui au Canada un “pèlerinage pénitent”comme il l’a défini lui-même, faisant son mea culpa pour le mal fait par tant de les chrétiens contre la populations indigènes, a déclaré que ce qui s’est passé dans ce pays? “C’était un génocide”. A une question sur la possibilité d’ouvrir l’utilisation de contraceptifsun thème qui est récemment venu au premier plan parce qu’en 1968, l’évêque de Vittorio Veneto, Albino Luciani, s’était exprimé à l’avantageFrancesco a précisé : “Le dogme, la morale, est toujours dans un certain sens développementmais dans un développement allant dans le même sens. » Et il a conclu la conférence de presse en disant : « Je dirai que ce que la foi véhicule, c’est l’Église et la L’église est une femme, l’église est mariée, l’église n’est pas masculine, l’église est féminine. Et nous devons entrer dans cette pensée de l’église féminine, de l’église mère, qui est plus importante que toute autre fantaisie ministériel machiste ou autre pouvoir macho“.

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