Entretien avec Valeria Parrella à propos de son roman “La Fortuna”

Chancele dernier roman de Valéria Parrella (Torre del Greco, 1974) est considéré comme l’un des sites de promotion les plus réussis pour le parc archéologique de Pompéi et en général pour notre patrimoine culturel. Nous l’avons rencontrée pour partager quelques réflexions sur les aventures de son personnage Lucio, protagoniste de l’éruption de 79 après JC

Comment et quand l’idée d’un roman historique, se déroulant lors de l’éruption du Vésuve en 79 après JC, est-elle née?
Je ne pense pas que ce soit un roman historique : après avoir tant lu, je ne pense pas qu’il ait ce flair, la narration, la grandeur. Je pense que c’est plus un roman picaresque, un roman à la Conrad, pas un roman de Marguerite Yourcenar. Cela ne se passe qu’à une autre époque, mais cela ne suffit pas pour en faire un roman historique ; il se déroule à une époque et les romans devraient toujours l’être, même les histoires de science-fiction.

Son livre, en plus des nombreuses critiques positives, a également reçu les applaudissements du directeur général du parc, Gabriel Zuchtriegel, ainsi que Massimo Osanna, qui a souligné que le roman est une réponse à la soif d’histoires racontées avec art que nous avons tous, tout en respectant les auteurs qui l’ont précédé. Comment s’est-il déplacé pour collecter le matériel, puis comment s’est-il détaché d’une si grande quantité d’histoire?
J’étais très inquiet pour les archéologues, car évidemment je me suis documenté – du moins je viens d’études de classiques – mais ils ont dit “ici ils trouvent encore la Rolex“.

La Rolex ?!
Il y a une merveilleuse histoire sur le moment où ils ont fait le colossal Ben Huroquand il n’y avait pas d’ordinateurs. Lors d’une scène colossale, avec l’armée dans la plaine, un figurant portait une montre, ils étaient donc obligés de ne pas jeter combien de kilomètres de film. J’ai pensé tout le temps : “Ils trouveront aussi la montre pour moiAlors quand j’ai vu les archéologues commencer à le lire sans m’attacher (à la veine jugulaire), j’ai pensé : “Ça s’est bien passé !“.

À quel point connaissiez-vous le sujet ?
Je suis de là-bas, je connais Pompéi, j’ai étudié les lettres classiques à Federico II à Naples, j’ai étudié le grec avec Marcello Gigante, qui a ouvert le papyrus d’Herculanum. En ce moment, je vous réponds depuis une terrasse où vous pouvez voir le phare de Capo Miseno clignoter. Ce sont des choses que je sais et bien sûr je dois vérifier les informations. La meilleure chose à rechercher était la culture matérielle, plutôt que l’événement historique. Par exemple, l’année dernière, ces jours-ci en vacances à Procida, je lisais La vie quotidienne à Pompéiun tome de 400 pages qui ressemble à un roman bien qu’il s’agisse d’un essai, puis Une journée à Pompéi par Eva Cantarella… C’est merveilleux quand ils reconstruisent votre quotidien.

Parc archéologique de Pompéi Zone archéologique de Pompéi. Photo publiée avec l’aimable autorisation de beniculturali.it

Le protagoniste, le jeune Lucio, ne voit que d’un œil, mais cela n’empêche pas son défi à Destiny, the Fates. Je ne peux m’empêcher de penser au chemin important et de plus en plus substantiel vers l’accessibilité et l’inclusion qu’emprunte le ministère de la Culture. Quelle est votre relation avec les musées et les lieux culturels en général ? Avez-vous déjà utilisé des parcours conçus pour des publics spécifiques (des guides vidéo en langue des signes aux parcours tactiles ou multisensoriels, ou même simplement au langage facilité) ?
Le ministère de la culture rattrape son retard trou. Ayant eu le privilège de parcourir le monde, j’ai toujours vu ces choses. Jusqu’à il y a 5 à 10 ans, le musée archéologique de Naples, qui abrite le trésor de la Magna Graecia, disposait d’escaliers qui ne permettaient pas à une personne à mobilité réduite d’y accéder. Aussi maintenant le MADRE a une terrasse qui ne peut pas être utilisée si vous avez une limitation de moteur. Ils rattrapent juste leur retard, ils ne font rien de spécial. C’est un mouvement long et lent. En Italie, la loi sur l’invalidité n’est entrée en vigueur qu’en 1992. Si vous lisez Né deux fois par Giuseppe Pontiggia, précédemment écrit, vous comprenez qu’il est le fils d’un grand intellectuel, aimé de sa mère ; ils peuvent avoir tous les appuis du monde, sauf celui de l’État, qui n’existe pas. Ils peuvent aller voir les meilleurs médecins, thérapeutes de l’église, mais ils doivent trouver leur propre voie. Tout a changé depuis 1992, mais les lois ont un impact très lent sur la société.

Combien y a-t-il dans cette synthèse très réussie entre la grande philosophie et les choix de vie personnels de chacun comme Lucio, de ce que nous avons vécu en deux ans de pandémie ?
Je pense que le point est exactement celui-ci, il y a en effet deux points : quel est le trésor sur lequel on peut compter quand la catastrophe arrive ? Parce que tôt ou tard ça vient, c’est-à-dire qu’il y a des gens chanceux qui n’y font jamais face, mais la plupart d’entre eux savent de quoi je parle et plus on grandit, plus on en sait. Qu’avons-nous maintenant, de quoi pouvons-nous nous armer ? De nos études, de nos rencontres, de notre curiosité, de notre constance ? Ici, je voulais armer Lucio de toutes ces choses ensemble et je voulais le faire parce que nous nous sommes en quelque sorte organisés en tant que société pour faire face à une catastrophe. Pour l’Occident, c’était une expérience récente, mais pour le reste du monde, ce sont des expériences quotidiennes. Pour nous, les épidémies ou la guerre sont rares et j’étais intéressé à en parler.

Dans quelle mesure Pompéi, en tant que lieu de mémoire collective, apparemment habité par les seuls morts, peut-il être une clé pour redémarrer, pour rechercher cette joie de vivre qui devrait nous inspirer ?
Pompéi est un exemple de la façon dont il peut réapparaître : contrairement à d’autres sites archéologiques, il n’est pas dépassé. Le Colisée est là, mais il a été pillé pour réutiliser les parties en marbre, mais Pompéi a été fermé puis rouvert, et quand il a rouvert, c’était comme ça, intact. Je suis né en 1974 et je me souviens du tremblement de terre de 1980 : c’était un dimanche après-midi à sept heures, nous nous sommes enfuis et quand nous sommes revenus trois jours plus tard pour ramener à la maison ce qui était nécessaire, nous avons trouvé ce qui était sur nos tables intact , comme le pain que nous avons trouvé dans le four lors des fouilles. Ici, Pompéi n’est que l’histoire de cette chose.

Valeria Parrella - La Fortuna (Feltrinelli, Milan 2022)
Valeria Parrella – La Fortuna (Feltrinelli, Milan 2022)

Je voudrais me concentrer sur son style, sur le langage qu’il a choisi pour décrire Naples et son territoire : une passion est perçue à chaque mot sélectionné, une sensualité qui ne fait jamais taire les contradictions et les difficultés, mais cherche toujours un chemin vers la réconciliation.
J’écris à haute voix, à Feltrinelli ils le savent parce qu’ils m’ont vu et le dernier jour, quand nous avons corrigé le manuscrit avec mes éditeurs (Laura Cerutti et Helena Janeczek), nous avons lu tout le manuscrit à haute voix. Bien sûr, heureusement, j’écris des petits livres, ce serait impossible avec des livres de quatre cents pages, mais ce que vous entendez, c’est la précision, l’exactitude lorsque vous écrivez pour utiliser un mot au lieu de l’autre, que cette chaîne de phrases doit se terminer alors… C’est presque plus important que ce que tu dis, c’est-à-dire que ça devient ce que tu dis. C’est un “sinoloAristote dirait : La forme et le fond sont une chose. Grâce à la pratique de la lecture et de l’écriture à haute voix, si quelque chose s’échappe ou se heurte, vous le remarquez, vous en avez honte et vous le supprimez.

Que signifie devenir la voix d’une ville ?
Naples est épuisant, même à raconter. On l’a tellement dit, au théâtre, en chanson, pour moi… Comment tu fais ça ? C’est fait avec un peu de courage. Vous lisez tout, étudiez tout et puis jetez tout. Puis un jour tu dis : “Mais qu’est-ce que je voulais dire ?“. Et vous le dites avec des mots nouveaux.

-Annalisa Trasatti

Valéria Parrella – Chance
Feltrinelli, Milan 2022
Pages 144, 16 €
ISBN 9788807034862
www.lafeltrinelli.it

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